周刊 · 2021年2月1日 0

No.4 何须马革裹尸还

诗篇

出塞 清 徐锡麟

军歌应唱大刀环, 誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死, 何须马革裹尸还。

今天是12月13日,国家公祭日。

1937年12月13日,南京沦陷。日军在这座古城进行了长达四十多天的烧杀掳掠,超过30万同胞惨遭屠戮。

这段83年前的惨痛的历史,一次次让人悲痛、唏嘘、沉重。许多国家都有过这样的时刻,许多民族也都有一些沉重的时刻,这些时刻不仅仅构成历史本身,更构成了现存人们的意识和行动。

为什么会这样?我们、我们的后辈,数百年之后的人们知道这段历史后的总会提出的一个问题:为什么会这样?为什么从1937年7月7日全面战争仅仅到12月13日当时首都南京就沦陷,并且被屠杀了30万人?为什么自古以来的大国,自1840年鸦片战争以来,至1937年这一百年内,被英国、法国、日本、俄国甚至八国联军相继入侵?为什么同样是学习西方,日本可以数十年内国力大升,接连发动甲午战争、抗日战争?

绘画

思考

想起有人曾说,如果你有了孩子那就不会觉得苦闷、烦恼、空虚,因为你要接他上下学,要给他换衣服,换尿布,担心他的安全,你的心思全部放在他的身上,你忙得连思考苦闷的时间都没有。

这又引发我的胡思乱想了。上面说的似乎确实是事实,虽然你可能仍旧烦恼于孩子的各种问题,但是可能不会感觉到另一种烦恼——没有孩子之前才会有的烦恼。这似乎和我之前提到的“意义”有所相关。

也就是说,这种有孩子带来的意义仅仅在“有了孩子”这件事情发生之后才会存在。虽然这句话可能看上去是彻头彻尾的废话,然而似乎却非常重要。因为这说明了有些时候的意义,仅仅只是在发生后才会存在。

比如有孩子这件事,在发生之前你永远无法意识到他的意义。虽然你可以对此设想。

这也就是说,行动本身就是意义。

工作也是如此。在工作之前不要设想一切,工作之后也不要产生情绪。所有的意义在于工作本身,即工作时候你的感受、想法。

相比于什么都不做,工作或者是行动占据了你的思维。让你的思维借助工作得到充分的发挥。这和有孩子是一个道理,有孩子这件事占据了你的想法,你的行动开始围绕另一件事情展开。意义也由此开始。

以上所说,换句话就是,活在当下的行动。不去想过去和未来,你只活在当下的此时此刻。因为过去并不存在,未来尚未到来。过去已经确定,未来充满一切可能性,当下才是真实。

我们真正要做的是,照顾好当下的自己。不去根据过去断定今天,不去根据今天设想未来。过去无用,未来不可知。

享乐主义不是活在当下。

如果今天是最后一天,你会做什么?记得很多人会说,我会抓紧时间玩乐,毕竟只剩下一天了。然而如果仔细思考,有些人不仅仅会是这样的答案。

比如,有些人会希望留下一些东西,可以存世的东西。有些人会和家人朋友一起,看看夕阳。有些人会最后看看电影,看看书。有些人会去旅游。

有没有人会愿意工作呢?也许有,那么这份工作必定是可以为他自身带来意义的工作。

因为,除了玩乐我们还有很多事情要做,所以我们才依旧需要抓紧时间。而这也是我们今后很长一段时间的意义所在。

书籍

毛姆的《爱德华和巴纳德的堕落》,毛姆短篇小说全集第一部。

毛姆的书很容易读,因为他的语言并不晦涩,浅显易懂,读短篇也很节省时间。有些短篇很有趣,目前正在读。《爱德华和巴纳德的堕落》是这本书其中一篇短篇小说,如果你没有时间,可以先看这一篇。

等你和伊莎贝尔结婚之后,你们有时也会想到我。那时我就住在珊瑚岛上我自己建造的房子里,照料我的那些树 —— 我会用他们不知哪年就发明的方法从椰子里取出果肉来,我会在花园里种各种各样的花草,我会钓鱼。我有足够的事情让我忙碌,但又不会太忙而觉得疲惫。我会有我的书和我的伊娃,要是还有我们的孩子那就更好了,但除了这些,我总有海与天的无穷变幻,有日出的清新、日落的美,还有夜晚的饱满和辉煌。我会将不久之前的一片芜杂开垦成花园。我会创造一些美好的东西。岁月会悄无声息地流转,当我变老时,我回想的是幸福、简单、平静的生活。虽然不足道,我也算是在美好中度过了一生。你觉得这还太少,不够我心满意足吗?我们都知道,一个人即使赢得了整个世界,却丢失了自己的灵魂,那他也没有获得多少。我觉得我已经拥有了自己的灵魂。”

谁不想和爱德华一样呢?然而似乎人人都是贝特曼。